اياكم والحجود بالنعمة يا عمال منجم تقربو

لك الشكر والتقدير الاخ الرشيد الرشيد لقد داومتنا على النقر على احس الاوتار في الحياة العامة والثقافة الميدوبية.
يقول الحق تبارك وتعالى (( مايغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)) قد يلاحظ الناظر الى الحياة العامة لقبيلة الميدوب قد مرت بمراحل متعدة إبتداءً من الهجرة الاولى والوثنية والفقر والمجاعات التي اجتاحت المنطقة والتي من اشهرها سنة الجوع الاحمر المشهورة بمجاعة سنة ستة (سنة 1306هـ) الى ان تغيرت نظم الحياة الاجتماعية للقبيلة بعد ان انتشر الاسلام وسطهم وان لم يعتنقوه للتو، وكانت نتيجتها ان انعم الله عليهم ببركات من السماء والتي كانت ايضاً نتيجتها تكوين كمية هائلة من الثروة الحيوانية بانواعها المختلفة ثم تلتها التفاخر بتلك الثروات ايما تفاخر وتركنا الواجب الديني والاجتماعي وراء ظهورنا كأنما لا يعنينا بشيئ، ثم بدت بوادر السخط الرباني منذ فجر السبعينيات وحتى الان بوابل من السنين العجاف والتي ذهبت بأكثر من 99% من تلك الثروات التي تفاخر الناس بها بالامس من غير زكاة ولا صدقة  وكذلك النزاعات الطاحنة كغيرها من المجتمعات التي افسدت حبل الود بينها ورب الكون. الا وان هنالك بعض مؤشرات الرجوع الى الله قد لاحت في الافق في السنين الاخيرة بعد ان تعرف معظم المالكين للثرو الحيوانية انه عليهم واجب الزكاة والصدقات  ففعلوها وان كانت كثيراً ماحصلت بتدخل من الدولة، كما لفت انظار كثير من المهتمين العددية المحترمة جداً من حجاج بيت الله الحرام الذين يخرجون سنوياً من المجتمع الميدوبي. ومن نتائج كل ذلك ان فتح الله علينا ببركات من السماء والارض وكان خريف العم الماضي خير دليل كما ظهرت مناجم الذهب هنا وهناك واشهرها منجم تقرو. وظننا اننا قدر غيرنا ما بأنفسنا وغير الله ما بنا، ولكن هيهات هيهات وشتان ماظننا وما نحن فيه.
لقد استخدمنا نعم الله في معصيته، منا من جعل الله له قيراطات من الذهب فنسي حتى قول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ومنا من جعل الله في حوزته شيئ من الابل فاقسم ان يألفها (يجعلها الف رأس) دون الاهتمام بالزكاة والصدقات. فبالله عليكم انظروا الى ما حدث في جبل عامر اكبر مناجم الذهب في السودان على الاطلاق وانظرو الى خريف هذا العام وقد تأخرت عن الموعد الطبيعي. فبالله عليكم لا تنسوا ان فيكم من يحتاج الى سمح الكلم وفيكم من يحتاج الى الزكاة والصدقات قبل ان تنتعل مركوب نمر أو تملك ألفاً من الابل وبالله عليكم انظروا الى اوضاع مدارسنا  وأطفالنا يدرسون تحت الاشجار (ان وجد) ونحن لم نزل غير مسلحين بالعلوم حتى الضرورية منها، فبالله عليكم دعونا نرجع الى الله وبالله عليكم لا تعصوا الله بأنعمه والا الله يكضب الشينة (إن الله صعب حربه)